الفنان احمد الفشنى

سيره ذاتيه للفنان التشكيلى احمد الفشنى
الفنان احمد بدوى وشهرته احمد الفشنى ولد عام 1992 فى شهر مايو يوم 13
كان يعشق الرسم منذ نعومه اظافره حيث انه قبل ان يتعلم القراءه والكتابه وقبل التحاقه بالمدرسه فى سن الرابعه او الخامسه كان يرسم بااقلام الرصاص على الاوراق التى كان والده يعطيها اياه فكان يرسم الانسان عباره عن خط افقى وخط راسى فقط فسرعان ما ان وضع للخط الراسى دائره(الراس) فى الاعلى وخطان من اسفل (الرجلين) وهذا فى تصوره كطفل ...
اخذ المركز الاول على اداره قوص فى مجال الرسم وهو فى الصف الرابع والخامس الابتدائى والمركز الاول ايضا على اداره قوص فى الصف الاول والثانى والثالث الاعدادى وفى الصف الثالث الاعدادى اخذ المركز الاول على محافظه قنا ...
ومن انجازات الفنان التشكيلى احمد الفشنى ما يلى :
ى المرحله الاعدادى :المركز الاول اداره قوص وعلى محافظه قنا
فى المرحله الجامعيه :المركز الثانى علـى جامعـــه جنوب الوادى
انشأ العديد من المعارض ف الجامعه وفى قصر ثقافه قوص كما ان تم تكريمه من قبل محافظ الاقصر (عزت سعد) فى احتفاليه تمت عند معبد الاقصر . كما ان تم تكريمه من قبل نائب رئيس جامعه جنوب الوادى (حفنى اسماعيل)
مركز اول على مستواه الجامعه فى رسم الكاريكاتير
اشترك فى مسابقه ابداع للملتقى الثقافى السابع وتولي رسم الكاريكاتير بمجله الملتقى كما انه تولي رسم غلاف الحائط
عمل عرضين رسم اسبراى على فترات متباعده فى قصر ثقافه قوص + معرضين رسم كذلك فى قصر ثقافه قوص
عمل عرضين اسبراى امام كليه طب اسنان بجامعه جنوب الوادى اهداء منه الى اسره رساله طب
عمل عرض رسم امام محافظ قنا عبدالحميد الهجان ولواء من الجيش ورئيس جامعه جنوب الوادى عباس منصور ونائب رئيس جامعه جنوب الوادى حفنى اسماعيل والمنسق العام للانشطه الطلابيه الدكتور محمود سيد ومجموعه اخرى فى جامعه جنوب الوادى امام قاعه المؤتمرات افتتاح لحفله 6 اكتوبر
عمل عرضين رسم فى قعده شبابيه تسمى قعده فن بقنا فى قاعه العلوم الاستكشافيه (قعده فن3) وقعده فن 4 و6 فــــ الشبان المسلمين ... واليوم العالمى للتطور فـــ معسكر قنا الدائم
كما ان كتبت عنه جريده الاخبار فى يوم 14/5/2014
وكتبت عنه جريده الصعيد نيوز فى طبعتها الاولى حيث انها رأت منه رسام اسبراى رائع كما انه رسم قبل ذلك فى جريده قوص انهارده
كما ان جريده الاخبار نشرت له مجموعه من الرسومات فى طبعه وخبر فى طبعه اخرى يشتمل على خبر صلح عائلته العظيمه وهى الفشانوه مع عائله اخرى تسمى الشعارين وكان اول صلح نظيف يحدث فى محافظه قنا حيث انه تم الثار بالقاتل نفسه ولم تاخذ الفشانوه احد غير القاتل فكتب ورسم الفنان احمد الفشنى عن هذا ...
كما انه ظهر على قناه طيبه الفضائيه حيث اخذ يتحدث بإيجاز عن احوال البلد وعن نفسه فى مجال الرسم
وكتب ايضا عن الفنان فى جريده قوص انهارده من قبل الاستاذ القدير مراد محمد حسن ... ومازال الفنان فى عطاؤه للفن وهو الآن فى آخر الرابعه والعشرين من عمره فهو فنان تشكيلى بكل ما تحمله الكلمه من معنى من رسومات واقعيه وبورتريه بشتى انواع الخامات وهو فنان اسبراى ايضا وله العديد من الفديوهات على موقعه هذا على قناه اليوتيوب
www.youtube.com/elfashnyahmed كما ان له صفحه خاصه
بالرسم على الفيس وهى www.facebook.com/ahmedelfashny
ارجو ان اكون قد وفقت فى تقريرى هذا والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اصول بلادى

تاريخ قبائل الصعيد

منا يعرف أن الأغلبية العظمى من أهل الصعيد عرب لكن الأغلبية العظمى أيضا لا تعرف تفاصيل هذه الأصول ولا مناطق انتشارها وتوزعاه وظروف مجيئها وتاريخ الى بلاد الصعيد
فالقبائل عربية سكنت في الصعيد حتى قبل الفتح الاسلامي خاصة في الصحراء الشرقية ولكن هذه القبائل تدفقت الى الصعيد بشكل كثيف جدا بعد الفتح الاسلامي من عدة طريقين رئيسسن اهمها عبر البحر الاحمر خاصة من جدة الى ميناء عيذاب وهي حلايب وشلاتين في العصر الحالي والطريق الثاني عبر سيناء ثم الهبوط الى الصعيد وكان طريق البحر الاحمر هو الاكثر والاهم بسبب القرب الجغرافي للصعيد من الجزيرة العربية عبر البحر الاحمر ولم تكن هجرت القبائل العربية من الجزيرة العربية الى الصعيد فقط بلا كانت هناك ايضا هجرات ع**ية احيانا للقبائل العربية من الصعيد الى الجزيرة حيث كانت بعض القبائل العربية المستقرة في الصعيد تهاجر مرة اخرى الى الجزير العربية لانها لا تستطيع البقاء في الصعيد لأن القبائل التي كانت تسكن في الصعيد هي القبائل القوية فقط والسبب في ذلك ان الخلافة الاسلامية كانت تقوم بنفي القبائل التي كانت تثير المشاكل والقلاقل وتقوم بابعادهم من المناطق المهمة مثل الشام والحجاز والعراق وتقوم بنفيهم الى الصعيد لأنه بعيد من المناطق الحساسة فمثلا في عهد سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه تسببت قبيلة قضاعة القحطانية بالكثير من المشاكل في الشام فقرر سيدنا عمرو نفي ثلث قضاعة من الشام الى الصعيد حتى يقلل ويحد من مشاكلهم وكانت قبيلة بلي الشهيرة تمثل ثلث قبيلة قضاعة لأن قبيلة بلي هي جزء وفرع من قبيلة قضاعة فتم نفي كل قبيلة بلي من الشام الى الصعيد والبعض منها عاد لاحقا في فترات تاريخية متلاحقة لكن الغالبية العظمى بقيت في الصعيد وهناك اسباب اخرى طبعا لنزوح العرب الى الصعيد منها ان الصعيد كان بالنسبة لباقي البلاد العربية الاخرى هو اغنى المناطق واجملها وكثرها خيرا حتى تغنى الشاعر العربي فقال :
صعيد علا فوق الاقاليم قدره **به العيش حلو والمقام حميد
وايضا سبب رئيسي آخر وهو الفتوحات الاسلامية حيث كانت الجيوش الاسلامية مقسمة الى قبائل وعندما جاءوا فاتحيين لصعيد استقروا به لما رأوا من كثرة الخيرات فيه وايضا عندما فتح المسلمون بلاد النوبة كان النوبة يدخلون الاسلام ويترك المسلمون عليهم حامية صغيرة ولما يغادر الجيش الاسلامي الفاتح يذهب النوبة لهذه الحامية ويقتلوها ويرتدوا عن الاسلام ولم يستقر النوبة على الاسلام الا عندما سكنت بجنبهم قبائل العرب في الصعيد واشتدوا في حربهم واجبروهم على الخضوع